1. Hz.Muhammed(S.A.V) bir hadisinde ''Ahirette kahraman desinler diye savaşanların, cömert desinler diye infak edenlerin, alim desinler diye ilim öğrenen ve öğretenlerin, güzel okuyor desinler diye Kur'an okuyanların yüz üstü cehenneme atılacaklarını'' bildirmiştir.

Hz.Muhammed(S.A.V) bu sözüyle aşağıdaki davranışlardan hangisini kınamıştır?

***************

DÜNYADAKİ HER YERDEN İLK SİZİN HABERİNİZ OLSUN!

Facebook' ta takip edin   

Twitter' da takip edin |

A) İrtidat

B) İnkar

C) Riya

D) İfsat

E) Şirk

 

 

2. Nübüvvete iman ile ilgili aşağıdakilerden hangisi söylenemez?

 

 

A)    Nübüvvetin inkarı ve yalnız Allahın varlığına iman 'Deist Tanrı' anlayışını doğurur.                   

B)     Tarihte Berahime denilen inanç mensupları peygamberliği reddetmiştir.

C)     Peygambere iman, insanın varlığının gayesini anlaması için gereklidir.

D)    Peygamberlerin gönderiliş amaçlarından birisi insanlar arasındaki ihtilaflarda çözüm üretmektir

E)     Peygamberler Allah katından insanların vekilleri niteliğindedirler....   

                   

 

 

 

3. Aşağıdakilerden hangisi mucizelerin özellikleri arasında değidir?

 

A)    Mucize peygamberin isteği doğrultusunda olur.       

B)     Mucize tekrar edilebilir.

C)     Mucize sadece peygamber eliyle gerçekleşir.

D)    Mucizeye ''peygamber mucizesi'' denilmesi mecazi bir adlandırmadır.

E)     Mucize tehaddi sonucunda gerçekleşir.

 

 

 

 

4. 'Müjdeleyen ve uyaran peygamberler gönderdik ki, insanların peygamberlerden sonra Allah'a karşı ileri sürebilecekleri hiçbir delil olmasın.' (4/165).

     Aşağıdakilerden hangisi yukarıdaki ayette verilen mesajlar arasında kabul edilemez?.

 

A) Peygamberler iyi insanları güzel bir akıbetin beklediği müjdesini getirirler.

B) İlahi hitabın tebliği nübüvvetin gereklerindendir .

C) İnsanları kötülüklere karşı uyarmak Nebevi bir davranıştır.

D) Allaha itaat edenler fıtratlarından gelen bir iyilik yolundadırlar.

E) İlahi kelamın tebliğ edilmediği kimseler bunu bir mazeret olarak sunabilirler.

 

5. İnsanın zihin halleri arasında aşağıdakilerden hangisi diğerlerinden farklıdır?...

 

 

A) İhsan

B) İrtidat

C) Şirk

D) Nifak.

E) Küfür

 

6.  Aşağıdakilerden hangisi kutsal kitaba duyulan ihtiyaçlar arasında zikredilmez?.

 

A)aÖlüm ötesi hakkında bilgi elde etmek.

B)aMetafizik hakkında bilgi elde etmek.

C)aBilimsel konularda bilgi elde etmek.

D) Dünya hayatını anlamlandırmak.

E)aAklın yetersiz olduğu konularda bilgi elde etmek.

 

 

7.     Kafirlere içinde bulundukları isyan ve küfrün artması için onlara Allah tarafından verilen olağanüstü duruma ne denir ?

 

A)    Mucize                     

B)    Keramet

C)    İstidrac

D)    Maunet

E)     İrhas

 

8. ''Onlar sabah akşam ateşe sokulurlar.Kıyamet kopacağı günde, Firavun ailesini ateşin en çetinine sokun denilir.'' 40/46

Yukarıdaki ayet, aşağıdakilerden hangisi için delil sayılmıştır?

 

A) Hesabın zorluğu.

B) Kıyametin kopması.

C) Firavun ailesinin cehennemlik olduğu.

D) Cehennem ateşinin dereceli olduğu.

E) Kabir azabı.

 

 

9. Aşağıdakilerden hangisi ahiret aşamalarından değildir?

 

A)    Kıyametin kopuşu.

B)    Ba's

C)    Haşr

D)    Yaratılış

E)     Hesap                           

 

10.  ''Meryem, onlara karşı bir perde çekmişti. Biz ona Ruhumuzu gönderdik...'' 19/17 Ayetinde altı çizili kelime kimi ifade etmektedir?

 

A) Zekeriyya.

     B) Cebrail

     C) Yahya

     D) Mikail

     E) İsrafil

 

11. Aşağıdakilerden hangisi iman esaslarının özelliklerinden birisi değildir ?

 

A) İnsan aklına dayanır.

B) Subutu ve delaleti kesindir.

C) Mütevatir hadisler delil olarak kabul edilir.

D) Sadece ayet ve sahih hadislere dayanır.

E) Zanni bilgiler itikadi delil değildir.

 

12. Sahabeden Ammar b. Yasir, müşriklerin ağır baskıları ve ölüm tehditleri karşısında müslüman olmadığını söylemek durumunda kalmış ve bu sayede işkenceden kurtulabilmiştir.Onun bu tavrı bir ayette şu şekilde yansımıştı :''Kalbi imanla dolu olduğu halde zorlanan kimse hariç, inandıktan sonra Allah'ı inkar eden ve böylece göğsünü küfre açanlara Allahtan gazap iner ve onlar için büyük bir azap vardır.''   16/106

Bu parçada imanın hangi boyutundan bahsedilmektedir ?

 

A)    Amel.

B)    Bilgi.

C)    Tasdik.

D)    İkrar.

E)     İdrak.

 

13. Kutsal Kitaplar hakkında aşağıda verilen bilgilerden hangisi doğru kabul edilemez?

 

A)    Tevrat Hz.Musa'ya, İncil Hz.İsa'ya indirilmiştir.

B)    İlahi vahyin hacim olarak küçüğüne 'suhuf ' diğerlerine 'kütub' denilir.

C)    Hz.Davuda indirilen Zebur, Kur'an da sadece 'Zubur' olarak geçer.

D)    Günümüzde Kitab'ı Mukaddes olarak bilinen kutsal kitap, İncilin tahrif edilmiş şeklidir.

E)     İlahi kitaplara İcmali iman farzdır.

14. Allah'ı bilme konusunda aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

 

A)    Eş'arilere göre peygamber çağrısı ulaşmayan bir kimse Allah'a imanı olmadığından dolayı azabı hak etmez.

B)    Mutezeli'ye göre akıl hem Allah'ı bulmaya hem de O'na ibadet etmeye kadirdir

C)    Eş'arilere göre peygamber gönderilmeden akıl, Allah'ı bilmeye yeterli değildir

D)    Maturidilerin çoğunluğuna göre, Allah bir peygamber göndermemiş bile olsa, insan aklıyla Allah'ı bilmek zorundadır

E)     Eş'ariler ''Biz, bir peygamber göndermedikçe azap etmeyiz'' ayetindeki azabın dünyada olduğunu düşünür

 

15. Aşağıdaki kavramlardan hangisi selefin müteşabihatla ilgili tavırlarından biri değildir?

 

A)    Tasdik.                     

B)    İkrar.  

C)    Aczini itiraf.               

D)    İmsak.

E)     Takdis.

 

16. Peygamberliğinin ispatı için Ehl-i Sünnet alimleri tarafından peygamberlerde gerçekleşmesi beklenen olaylardan değildir?

 

A)    Mucize göstermeleri

B)    Akla uygun şeyleri getirmeleri

C)    İyi ve güzel şeylerin yapılmasını tavsiye etmeleri

D)    İnsanları kötü ve çirkin şeylerden uzak tutması

E)     Ömürlerini itaat ve ibadetle geçirmeleri

 

 

17. Hz. Peygamber'in Medinede kendisine onca kötülük yapmalarına rağmen ''münafıkların öldürülmesi'' önerisine karşı çıkışı aşağıdaki delillerden hangisi ile izah edilebilir?  

 

A)    Sünnet

B)    Maslahat-ı Mürsele

C)    İcma

D)    Seddü'z-Zerai

E)     Kıyas 

 

18. Kur'an'ı Kerim'de kıyamet günü değişik isimlerle zikredilmiştir.

     Aşağıdakilerden hangisibu isimlerden birisi değildir?

 

A)    Yevmü'l-Hasre

B)    Yevmü's-Sebt

C)    Yevmü's-Sahha

D)    Yevmü't-Tenad

E)     Yevmü'l-Meab

 

19. Kur'anı Kerim okurken harflerin zat ve sıfat-ı lazimelerinde meydana gelen açık hata şeklinde tarif edilen kavram aşağıdakilerden hangisidir?

 

A)    Zelletül Kari

B)    Hafd-ı Savt

C)    Raf-i Savt

D)    Lahn-ı Hafi

 E) Lahn-ı Celi

 

20.  فِرْقَةٍ  kelimesinde Ra harfi nasıl okunur?

 

A)    Kalın

B)    İnce

C)    Hem kalın, hem ince

D)    İki türlü caizdir

E)     Hiçbiri

 

21. Besmele ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?

 

A)    Hanefilere göre sure başında bulunan besmeleler bulunduğu sureden ayrı olarak başlı başına birer ayettir.

B)    İmam-ı Şafiye göre besmele Fatihadan bir ayettir.

C)    Hanefilerde besmele fatihadan bir ayettir.

D)    İmam Malike göre sure başlarındaki besmeleler Kur'an dan değildir.

E)    Kıraat imamları sure başlarında bulunan besmelenin okunması hususunda ittifak etmişlerdir.

 

 

22.  İslam hukukundaki gayenin gerçekleşmesi için öncelikle ...... esas alınmalıdır. İkinci derecede ...... ve daha sonra da ....... gelir. Cümlesinde boş bırakılan yerlere aşağıdakilerden sırasıyla hangisi gelmelidir?

 

A)    Zaruriyyat,Tahsiniyyat,Haciyyat

B)    Zaruriyyat,Haciyyat,Tahsiniyyat

C)    Tahsiniyyat,Zaruriyyat,Haciyyat

D)    Haciyyat,Zaruriyyat,Tahsiniyyat

E)     Haciyyat,Tahsiniyyat,Zaruriyyat

 

 

23. İmam Ebu Hanifeye göre delaleti ...... olan bir ayetle ....... hükmü sabit olmaz. Cümlesinde boş bırakılan yerlere hangi kelimelerin getirilmesi uygun olur?

 

A)    Kat'i,Farz

B)    Zanni,Farz

C)    Zanni,Mendub

D)    Kat'i,Haram

E)     Zanni,Vacib

 

 

 

24. Aşağıdaki Cümeledeki boşluklara uygun kelimeler sırsıyla  hangileri olmalıdır?

           ''Nesih, Şer'i bir hükmü daha sonraki Şer'i bir delil ile kaldırmaktadır. İlk hükme ....... , sonraki delile ....... , bu işleme de ........ ismi verilir''.

 

A)    Nasih, Mensuh, Nesih

B)    Mensuh, Nasih, Nesih

C)    Nesih, Mensuh, Nasih

D)    Mensuh, Nasih, Tahsis

E)     Nesih, Tercih, Mensuh

 

 

25. Fıkıh usulünde teklifi hükümlerden her birinin hükmü diğerine göre farklıdır. Aşağıdaki seçeneklerden hangisinde teklifi hükmün hükmü yanlış verilmiştir?

 

A)    Vacip hükümlerin yerine getirilmesi kesin gereklidir. Mazeretsiz terk eden cezayı hak eder.

B)    Mübah yapılmasında sevap, terkinde günah olmayan teklifi hükümdür.

C)    Sünnet-i Gayri Müekkedeyi ifa eden sevap kazanır, terk eden ise kınanır ve azarlanır.

D)    Mendub bir fiili yapan övülür ve sevap kazanır, terk eden ise zemmedilmez ve ceza görmez.

E)     Farzı kifayeyi kimse ifa etmediğinde duyan, gören ve yerine getirme imkanı olan her müslüman sorumlu yani günahkar olur.

 

 

 

 

 

26. Cemaatle namaz kılınırken imama uymaya iktida, imama uyan kimseye de muktedi denilir. Bir kimsenin imama uymasının fıkhen geçerli (Sahih) olabilmesi için bazı şartlar aranr.

     Buna göre aşağıdakilerden hangisi bu şartlardan biri değildir?

 

A)    Kılınan namazın nev-i itibarı ile imam muktediden aşağı olmamalıdır.

B)    İmam ve muktedi aynı mezhepten olmalıdır.

C)    Muktedi imama uymaya niyet etmelidir.

D)    Muktedi imamın hizasına veya önüne geçmemelidir.

E)     İmam ve muktedi aynı farzı kılıyor olmalıdır.

 

27.  Vakitle ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi doğrudur?

 

A)    Bir farz namazın vakti içinde kılınması eda, vaktinin çıkmasından sonra kılınması da iade olarak adlandırılır

B)    Sabah namazının ortalık aydınlandıktan sonra kılınması hanefilere göre müstehap olup bu durum tağlis kavramıyla ifade edilir.

C)    Sıcak bölgelerde, yaz günlerinde, öğle namazını geciktirip serinlikte kılmak efdal olup bu durum isfar diye adlandırılır.

D)    Sabah ve ikindi vaktinde kendi sünnetleri hariç nafile kılmak mekruh kabul edilmektedir.

E)     Öğle namazının vakti, her şeyin gölgesi, fey-i Zeval dahil kendisinin iki misline çıktığı zamana kadardır.

 

28. Birbirini takip eden iki namazın (öğle ile ikindinin veya akşam ile yatsının) bu ikisinden birinin vaktinde, birlikte ve peşipeşine kılınmasına ne ad verilir?

 

A)    Revatip

B)    İştirak

C)    İçtima

D)    Kasr

      E)  Cem

 

29. Cami dışında veya görevlisi olmayan bir mescidde namaz kılınacaksa bu takdirde imamlığa kimin geçeceğini belirlemek için bazı nitelikler aranabilir. Buna göre aşağıdaki kişilerden hangisine imamette öncelik tanınmalıdır?

A)    Namaz hükümlerini en iyi bilen.

B)    Yaşca büyük olan.

C)    Daha muttaki olan.

D)    Elbisesi daha temiz olan.

E)     İnsanlar arasında itibarı daha fazla olan.

 

 

 

30. Aşağıdakilerden hangisi ramazanda oruç tutmamayı mübah kılan mazeretlerden biri sayılmaz?

 

 

A)    Hamilelik

B)    Çocuk bakıcılığı

C)    Ölüm tehdidi

D)    Savaş hali

E)     Yolculuk

 

 

 

 

 

 

31. Namaz, oruç, kurban, adak, kefaret gibi ibadet ve borçları ifa etmeden vefat eden bir kimseyi bu borçlarından kurtarmak için fakirlere fidye ödenmesi işlemi hangi kavramla ifade edilir?

 

A)    Iskat

B)    İtikaf

C)    Teşyi'

D)    Tedfin

E)     Telkin

 

32. Orucun niyetlerine ilişkin aşağıdaki ifadelerden hangisi doğrudur?

 

 

A)       Kişi, ertesi günün orucuna ikindi vaktinden itibaren niyet edebilir.

B)       Bütün mezheplere göre nafile oruca en son zeval öncesine kadar niyetlenmek caizdir.

C)       Sahura kalmak niyet sayılmayıp ya kalp ile ya da dille ikrar edilmelidir.

D)       Cumhura göre farz oruçlara kuşluk vaktine kadar niyet edilebilir.

      E)    Hem nafileye hemde kefarete         niyet edilerek tutulan oruç nafile oruç yerine geçer.

 

33. Aşağıdaki oruç çeşitlerinden hangisi, hüküm bakımından farklılık arz eder?

A)    Şevval orucu

B)    Davut orucu

C)    Zilhicce orucu

D)    Nezir/Adak orucu

E)     Eyyam-ı Bid orucu

 

34. Hanefilere göre aşağıdaki ibadetlerden hangisinin hükmü farklılık arz eder?  

 

A)  Tilavet secdesi

B)  Bayram namazı

C)   İtikaf

D)   Sehiv secdesi

E)   Tavaf namazı

 

35. ''Hayırlı olanı istemek'' anlamına gelen, fal okları yerine ikame edilen, insanların önemli bir karar verecekleri veya bir seçim yapacakları zaman, bazen belki eldeki verilerin yetersizliği sebebiyle dünya ve ahiret bakımından kendileri için hangi seçimin hayırlı olacağını kestiremediklerinde kılınan namazın adı nedir?

 

A)    Teheccüd

B)    İstihare

C)    Tesbih

D)    İstiska

E)     Küsuf

 

 

36. Ebu Hanife'ye göre akıl ve baliğ olmayan bir kimse namaz ve oruç mükellefi olmadığı gibi zekat mükellefi de değildir. Buna mukabil diğer mezhepler, nisap miktarı mala sahip olan mecnun ya da çocuğun (velilerinin) zekat vermesi gerektiğini belirtmişlerdir? Buna göre diğer mezheplerin temel gerekçesi ne olabilir?

 

A)    Zekatın mal ve serveti maddi ve manevi yönden arındırması

B)    Zekatın cimrilik hastalığına çözüm olacağı düşüncesi

C)    Sermayenin atıl hale gelmesini önlemek

D)    Mali mükellefiyet olması ve üçüncü şahısların hakkını ilgilendirmesi

 

37. Kasr-ı salat ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?

 

A)    Her ne kadar bazı meslekler, seferden daha meşakkatlide olsa namazları kısaltmak seferi olana özgüdür.

B)    Namazların kısaltılabilmesi için söz konusu yolculuğun en az 90 km ve üzeri olması gerekir.

C)    Hanefilere göre seferi olan için kasretmek vacip; şafiilere göre ise ruhsat olup tercihe bırakılmıştır.

D)    Hanefi ve şafiilere göre yolcu bir yerde dört gün kalmaya niyet ederse namazlarını tam kılar.

      E)  Namaz cemaatle kılındığında mukim yolcuya, yolcu mukime uyabilir.

 

 

38. I. Bir kadın vefat eden kocasını yıkayabilir. Çünkü kadın iddet bekleyecektir. Fakat hanefilere göre koca, ölmüş karısını yıkayamaz.

II. Erkek mi kadın mı olduğu anlaşılmayan (hünsa-i müşkil) kimse ölünce yıkanmaz sadece teyemmüm ettirilir.

III. Henüz buluğ çağına yaklaşmamış küçük kız çocuğunu erkek yıkayamaz.

IV. Anasını veya babasını kasten öldüren kimselerin cenaze namazı kılınmaz.

         Cenazeye ilişkin yukarıda yer alan meselelerden hangisi/leri  yanlıştır?

 

A)    Sadece III.

B)    I ve II

C)    Sadece IV.

D)    III ve I

      E)  II ve III

 

 

 

 

 

39. Aşağıdakilerden hangisi hanefilere göre vacip cumhura göre sünnettir?

 

A)    Teravih namazı

B)    Cenaze namazı

C)    Tahiyyatül mescid namazı

D)    Evvabin namazı

E)     Bayram namazı

 

 

 

40. Geçmişteki bir hadiseyle ilgili olarak kasten yalan yere yapılan yemindir. Buna Yemin-i Facire de denebilir.Yalan yere yemin, yemin eden kimseyi cehenneme sokacağı için daldırmak anlamındaki kökten gelen .......... kelimesi ile tanımlanmıştır.

    Yukarıda boş bırakılan yere aşağıdaki kavramlardan hangisi gelmelidir?

 

A)    Lağv

B)    Mün'akide

C)    Gamus

D)    Kazibe

E)     Kasem

 

 

 

41. I. Mümin bir köle azad etmek

      II. Diyet vermek

     III. (ilk seçeneğin yokluğu halinde) iki ay peş peşe oruç tutmak

     Yukarıda belirtilen keffaret seçeneği aşağıdaki suç ve günahlardan hangisine aitir?

 

A)    Hata ile adam öldürme

B)    Hayızlı kadınla cima etme

C)    Hacda tıraş olma

D)    Yeminini bozma

E)     Hiçbiri

 

 

42. Herkesin istifade ettiği kamu mallarına, hayır kuruluşlarına vakfedilen mallara ve hırsızlık, gasp, rüşvet, faiz gibi haram yollarla kazanılan mallara zekat düşmemesi zekatın yükümlülük şartlarından hangisiyle ilgilidir?

 

A) Tam mülkiyet

B) Nisap

C) Yıllanma

D) Nema

E) Havelanül Havl

 

 

 

 

43. ''Davul bile dengi dengine çalar.'' Şeklindeki atasözümüz nikahla ilgili hangi hususa dikkat çekmektedir?

 

A)    Halvet

B)    Hıtbe

C)    Velayet

D)    Kefaet

E)     Ehliyet

 

44. Kadın-Erkek arasındaki ilişki için meşruiyet kriteri sayılması sebebi ile evlenme akdinin gizli kalmayıp cumhura göre akid esnasında iki şahidin hazır bulundurularak topluma duyurulması gerekli görülmüştür. Peki, hangi mezhebe göre iki şahit yeterli olmayıp düğün, yemek ikramı vb. yollarla topluma ilan edilmesi gereklidir?

 

A) Hanefi

B) Maliki

C) Şafii

D) Hanbeli

E) Evzai

 

 

45. Sahabenin cahiliye döneminde uygulanan ''putların önünde fal bakma eylemi'' hakkındaki sorularına cevap olarak vahiy gelmiştir.

Yukarıda verilen ifade aşağıdakilerden hangisine kaynaklık teşkil eder?

 

A)    Muşkilu'l-Kur'an

B)    Müphematu'l-Kur'an

C)    Garibu'l-Kur'an

D)    Esbabu'n-Nüzul

E)     İ'cazu'l-Kur'an

 

 

 

 

46. Aşağıdakilerden  hangisi haccın müstakil sünnetlerinden biri değildir?

 

A) Veda tavafı yapmak

B) Kudüm tavafı yapmak

C) Arefe gecesi Mina'da gecelemek

D) Bayram gecesi Müzdelife'de gecelemek

E) Bayram günlerinde Mina'da kalmak

 

 

47. Umre ile ilgili aşağıdaki hükümlerden hangisi yanlıştır?

 

 A) Hanefi mezhebine göre ihrama girmek Umre'nin şartıdır.

B) Şafi mezhebine göre ihrama girmek Umre'nin ruknüdür.

C) Hanefi mezhebine göre Kabe'yi tavaf etmek Umre'nin ruknüdür.

D) Hanefi mezhebine göre Umre için ihrama girmek vaciptir

E) Şafi mezhebine göre Umre'nin say'ini yapmak rukündür.

 

48. Kadınların mahremleri olmaksızın Hac yolculuğuna çıkmalarındaki ölçü yol güvenliğidir.Eğer yol güvenli ise kadınların grup halinde Hac yolculuğuna çıkmaları mümkündür.Yukarıda belirtilen görüş hangi mezhebe aittir?

 

A) Hanefi

B) Hambeli

C) Maliki

D) Caferi

E) Şafi

 

 

 

 

 

49. ''Sana ne infak edileceğini soruyorlar. De ki:''afv'ı.....''(2. Bakara, 219.) ayetinde ''afv'' kelimesinden maksat aşağıdakilerden hangisidir?  

 

 

A)  İhtiyaçtan fazla olan mal

B)  Fazla zahmet çekilmeden elde edilen mal

C)  Köle azad etmek için harcanacak mal

D)  Değeri nisap miktarını aşan mal

E)  Elinde ne varsa hepsi

 

 

50.  Kur'an-ı Kerim'e ilk hareke koyma işlemini kim yapmıştır?

 

 

A)  Ziyad b. Sümeyye

B)  Yahya b. Ya'mer

C)  Nasr b. Asım

D)  Ebu'l-Esved ed-Düeli

E)  Halil b. Ahmed

 

 

 

51.  Aşağıdakilerden hangisi vahyin temel gayesidir?

 

A) Yüce Allah'ın peygamberleriyle konuşması

B) Canlılara mesaj ulaştırması

C) Cansız varlıklara mesaj ulaştırması

D) Yüce Allah'ın salih kullarıyla iletişim kurması

E) Tüm insanlara mesaj ulaştırması

 

 

 

 

 

 

52. Aşağıdakilerden hangisi Kur'an'ın uslup özelliklerinden biri değildir?

 

A) Fesahat ve belagati

B) Hem akla hem kalbe hitap etmesi

C) Lafız-Mana dengesi

D) Aynı anda farklı seviyelere hitap etmesi

E) Ayetlerin parça parça gelmesi

 

 

 

53. Aşağıdaki kavim isimleri eşleştirmelerinden hangisi doğrudur?

 

A) Nuh kavmi - Ashab-ı Kehf

B) Semud kavmi - Ashab-ı Uhdud

C) Medyen Halkı - Ashab-ı Eyke

D) Lut Kavmi - Ashabu-l Hicr

E) Ad Kavmi - Ashab-ı Karye

 

 

54. Hadislerdeki lafız farklılıklarının nedeni aşağıdakilerden hangisidir?

 

A) Sıhhat derecesi

B) Manayla rivayet

C) Ravi sayısı

D) Tahammül yolları

E) Senedin muttasıl olması

 

 

55. Yüz bin hadisin metin ve senedi ile bilen, bunların ravilerini de cerh ve ta'dil açısından tanıyan alimler için kullanılan terim aşağıdakilerden hangisidir?

 

A) Ravi

B) İmam

C) Muhaddis

D) Hafız

E) Cami

 

 

 

56. ''Hakim, hüküm vermek üzere bütün gücü ile çalışır ve hükmünde isabet ederse ona iki ecir vardır. Hata ederse ona bir ecir vardır.''(Buhari)

 

Verilen bu hadis, islam ahlakında hangi ilkeye dikkat edilmesinin gereğini göstermektedir?

 

A) Adalet

B) Eşitlik

C) İctihad

D) Merhamet

E) Doğruluk

 

 

57. Mekke döneminde müslümanlara müşrikler tarafından uygulanan boykot yılları aşağıdakilerden hangisiyle anılmaktadır?

 

A) Bateşe-i Kübra

B) Hilfu'l-Ahlaf

C) Şib-i Ebu Talib

D) Yevmu'l Furkan

E) Saadet-i Usre  

 

 

 

 

58. Sıffın savaşında Hz.Ali ve Muaviye tarafından hakem olarak tayin edilen iki kişi aşağıdakilerin hangisinde birlikte verilmiştir?

 

A) Ebu Zerr el-Gıfari / Eşas b. Kays  

B) Ammar b. Yasir / Muğire b. Şube

C) Cerir b. Abdillah / Ziyad b. Ebih

D) Ebu Musa el-Eşari / Amr b. El-As

E) Muaz b. Cebel / Ukbe b. Nafi

 

 

59. Sahih hadisin tüm niteliklerini taşımasına rağmen, ravilerden birinin ya da birkaçının zabt sıfatı tam olmayan hadis çeşidi aşağıdakilerden hangisidir?

 

A)    Hasen Hadis

B)    Zayıf Hadis

C)    Maklub Hadis

D)    Aziz Hadis

E)     Mürsel Hadis

 

 

 

 

 

 

60. Hz. Peygamber’in fiziki ve ruhi özellikleri, ibadet ve yasayışı, giyim ve kuşam tarzı gibi konuların ele alındığı kitap türüne ne ad verilir?

 

A)    Rical

B)    Etraf

C)    Cami

D)    Fevaid

E)     Şemail

 

 

 

61.Tabiundan rivayet edilen söz ve fiiller hangi hadis türü içerisinde yer almaktadır?

 

A)    Müsned

B)    Maktu

C)    Mevkuf

D)    Merfü

E)     Maruf

 

 

 

62. Aşağıdaki hadis türlerinden hangisinin senedinde ravi düşmesi yoktur?

 

A)    Mu’dal

B)    Munkati’

C)    Mürsel

D)    Müsned

E)     Müdelles

 

 

 

 

 

63. Hadis çeşitleri hakkında verilen aşağıdaki bilgilerden hangisi doğrudur?

 

A)    Garip hadis, muhaddislerce zayıf kabul edilmiştir.

B)    Haber-i vahid, tek bir senedle bize ulaşan haberdir.

C)    Mütevatir hadisin itikada delil olduğu hakkında ihtilaf yoktur.

D)    Hasen hadisin sahih mertebesine yükselmesi mümkün değildir.

E)     En az üç isnadla rivayet edilen hadislere Maklub hadis denir.

 

 

 

 

 

 

64. Herhangi bir hadis kitabında hadislerin başka senedlerle yeni bir kitapta toplanmasıyla oluşan eserlere Hadis Literatüründe ne ad verilir?

 

A)    Zevaid

B)    Musannef

C)    Mu’cem

D)    Müstahrec

E)     Müstedrek

 

 

 

65. Aşağıdakilerden hangisi ale’r-rical tasnif edilmiş bir hadis eseridir?

 

A)    El-Müsned (Ahmed b. Hanbel)

B)    El-Camiu’s-sahih (Müslim b. El-Haccac)

C)     Et-Tergib ve’terhib (Ebu Muhammed el-Munziri)

D)    El-Edebu’l-müfred (Muhammed b. İsmail el-Buhari)

E)     Sünen-i Ebu Davud

 

 

 

66. İslam öncesinde hicaz bölgesinin durumu ile ilgili aşağıda verilen bilgilerden hangisi yanlıştır?

 

A)    Yemen - Suriye ticaret yolu üzerinde bulunması bölgenin önemini artırmıştır

B)    Mekke, Kabe'nin bulunması nedeniyle dini ve ticari bir merkez olmuştur

C)    Hicaz bölgesi,yıllarca Bizans ve Sasani etkisinde kalmıştır

D)    Arazi yapısı nedeniyle yabancı devletlerin işgallerinden uzak kalmıştır

E)     İslam öncesinde de civar kabileler Hac için Mekke'ye gelmekteydiler

 

67. Aşağıdakilerden hangisi ravinin adalet vasfını zedeleyen hallerden biridir.

 

 

A)    Muhalefetü’s sıkat

B)    Kesratü’l galat

C)    Gaflet

D)    İttihamü’r-ravi bi’l-kizb

      E)  Rekaket

 

68. Aşağıdakilerden hangisi Yahudilik içerisinde oluşmuş mezheplerden birisi değildir?

 

A)    Reformist Yahudilik

B)    Ortodoks Yahudilik

C)    Siyonist Yahudilik

D)    Muhafazakar Yahudilik

 

 

69. Tefsir rivayetlerinde Vehb b. Munebbih ve Ka'bu'l-Ahbar aşağıdakilerden hangisine kaynaklık oluşturur?

 

      A) Kıraat

      B) Ahkam

      C) Şiirle istişhad

      D) İsrailiyat

      E) Müteşabihat 

 

 

 

 

70. Mekke fethedildiğinde Kabe’nin anahtarını Rasulüllah (SAV) kime vermiştir?

 

A)    İbni Abbas

B)    Osman b. Talha

C)    Selman-ı Farisi

D)    Sad b. Ebi Vakkas

      E) Ebu Mahzure

 

71. Efendimiz aleyhisselam vefatından hemen önce Bizansla savaşmak üzere hazırladığı orduya hangi sahabiyi komutan olarak tayin etmiştir?

 

 

A)    Ebu Katade

B)    Zayd b. Harise

C)    Üsame b. Zeyd

D)    Muhammed b. Mesleme

E)     Halid b. Velid

 

 

 

 

 

 

72. Geleneksel Türk İnancında yer alan Ocak ile ilgili inanışlardan hangisi yanlıştır?

 

A)     Ocak, ateş elementi ile bağlantılı olduğu için kutsal kabul edilir.

B)     Ocağın küllerini dağıtmak tabu kabul edilir.

C)    Ocağın sönsün! Şeklindeki beddua en kötü bedduadır.

D)     Yanan ocağın kutsallığı kaybolmasın diye önce kutsal kabul edilen su ile söndürülmelidir.

 

E)      Ocak günümüzde dahi kutsal kabul edilen bir değer olup konuyla ilgili deyimler vardır. 

 

 

73.   Aşağıdakilerden hangisi Hıristiyan kutsal kitabı Yeni Ahit’te yer almaz?

A) İnciller                              B) Mektuplar       

C) Elçilerin İşleri                  D) Mezmurlar      

E) Vahiy

 

   

74. Yahudilikte “Tanrının Evi” anlamına gelen kavram hangisidir?

A) Bet ha Miktaş    B) Hazan              C Misrah

D) Amidah             E) Kabala

 

 

 

75. Dinlere verilen isimler söz konusu olduğunda, reformcusu veya kurucusu ile anılan din aşağıdakilerden hangisidir?

 

A)     Hinduizm

B)      Caynizim

C)      Taoizm

D)     Şintoizm

E)      Sihizm

 

 

 

 

76. Türk Boyları tarihî süreçte farklı dinleri kabul etmişlerdir. Aşağıdaki eşleştirmelerden hangisi doğrudur.

 

A)     Gagauz Türkleri – Maniheizm

B)      Gök Türkler – Budizm

C)      Hazar Türkleri-Yahudilik

D)     Moğollar – Hıristiyanlık

               E)    Kıpçaklar – Haniflik

 

 

 

 

 

77. Konfüçyüsçülükte Mehdi’nin yardımcıları olduğu kabul edilen bazı kutsal hayvanlar vardır. Aşağıdakilerden hangisi bunlardan birisi değildir?

 

A)     Sülün

B)      Anka Kuşu

C)      Ejderha

D)     Kilin

E)      Kaplumbağa

 

78.  Dinlerdeki ibadet türleri düşünüldüğünde, hangi tür ibadete rastlanmaz?

 

A)     Kutsal metinlerden pasajlar okumak

B)      Kültür-fizik         hareketleri  yapmak

C)      Meditasyon yapmak

D)     Oruç tutmak

E)      Zikir çekmek

 

 

 

 

 79.  Bir kültürün inançlarının harmanlanıp nesilden nesle aktarıldığı kutsal hikâyeler vardır. Bunlara mit denir. Mitlerde çeşitli konular işlenmektedir. Aşağıdakilerden hangisi, bir mitte yer alması beklenmeyen bir konudur?

 

A)     Tanrıların nasıl ortaya çıktıkları

B)      Kâinatın nasıl yaratıldığı ve tabii olayların nasıl cereyan ettiği

C)      İlahi vahyin nasıl gerçekleştiği

D)     Dünyanın nasıl sona ereceği

E)      İnsanların nasıl ortaya çıktığı

 

 

80. Dinler Tarihi disiplinin  problemlerinden birisi de dinlerin tasnifidir. Aşağıdaki tasniflerden hangisi günümüze kadar yapılan tasniflerden birisi değildir?

 

1. Kurucusu Olan Dinler ve Geleneksel Dinler
2. Milli Dinler ve Evrensel Dinler
3. Coğrafi Tasnif
4. Hak Dinler ve Batıl Dinler
5. Ahiret inancı olan ve olmayan dinler

 

TEST BİTTİ.

CEVAPLARINIZI KONTROL EDİNİZ

Soruları İndirmek İçin Tıklayınız

CEVAPLAR İÇİN TIKLAYINIZ

 

 

VEFA-SEN'NİN HER   ÜYESİ 20 000 (YİRMİBİN) TL TEMİNATLI  FERDİ KAZA SİGORTASINA  SAHİPTİR.

2015 VE 2016 YILLARINDA  YAPMIŞ OLDUĞUMUZ DENEME SINAVINA GÖSTERİLEN YOĞUN İLGİDEN DOLAYI BU YILDA SINAV KİTAPÇĞI HAZIRLADIK. ÖSYM’NİN YAPACAĞI SINAVDA BAŞARILI OLMANIZDA AZDA OLSA KATKIMIZIN OLMASINDAN ONUR DUYARIZ.

 

GİRECEĞİNİZ TÜM SINAVLARDA BAŞARILAR DİLERRİZ.

 

                            VEFA-SEN GENEL YÖNETİM KURULU

 

 

           VEFA-SEN         SİZİNLE  DAHA   GÜÇLÜ

 

 İLTİŞİM:0530 435 6192